熙朱（沈恩京 饰）的父亲死在了连环杀人犯基范（金圣武 饰）的屠刀之下，这残酷的一幕被当时只有七岁的熙朱尽收眼底，虽然一晃眼很多年过去，但当时的一幕幕和凶手穷凶极恶的模样依旧时时出现在熙朱的眼前。尽管基范最终受到了法律的制裁被关入了大牢，但这并不足以消解盘踞在熙朱心头的仇恨。　　十五年后，基范的刑期已满重获自由，而熙朱也长大成人，开始了她的复仇计划，她决心手刃仇人替父亲报仇。然而，基范天性邪恶狡诈，缺乏经验的熙朱很可能复仇不成，反而成为其手下冤魂。这些年来，刑警大英（尹济文 饰）一直照顾着无依无靠的熙朱，如今，和当年相似的连环杀人案件再度发生，他亦展开了对于凶手的追击。

　　《旗袍》的故事發生在清末，製衣大師狄鐘被人陷害，死於非命。二十年後，她的女兒狄慕容(韓燁飾)孤身回到北平，向老對手喬家的大女兒喬美儀(王藝曈飾)發起挑戰。美儀逼迫慕容的初戀情人若甫(劉淼淼飾)娶了自己的妹妹，而慕容又嫁給了美儀的前夫邵剛(侯京健飾)。兩個女人從商場鬥到情場，上演了一系列精彩對決！每個人的生命軌跡發生了不可估量的變化。

　　电影《倩狐之京卫怪谈》改编自古典小说《聊斋》聂小倩篇，影片主要讲述了宁采臣与聂小倩，回京述职之时意外卷入了京城迷案，故事自此展开。

　　本剧以九十年代后，我国证券业的发展为背景，描绘了中原地区一家证券公司与政府个别领导相互勾结，操纵股市，获取巨额不义之财的重大内幕，揭露了证券市场中的不规范操作与贪污腐败的内在关系。方略证券公司是在金融界名声卓著的地方性证券机构，总经理唐进洲是一位雄心勃勃的投资家，为人正直，精于业务。但是他犯了一个致命的错误，在自己不知情中，妻子苏可，接收了梁文仪书记的儿子梁宽注册的公司。该公司的资金是梁宽擅自截留的国有资产。方略公司的业务员王列从朋友邵康的车祸中，逐渐了解了这个秘密。碍于情感因素。他答应由唐进洲将这笔资产归还国家。与此同时，市长赵常辉也知道了这个秘密。赵市长利用此事，要挟唐进洲为自己填补挪用资金的黑洞，以达到不可告人的目的。梁书记之女梁泓，仰慕唐进洲的为人，不想也被牵进了阴谋之中。为情所困的梁泓最后成了阴谋的殉葬品。唐进洲已受人以柄，无奈只好一错再错。他与赵市长共同策划操纵股市的阴谋。王列和唐进洲的女儿唐萧再次觉察到蛛丝马迹，他们层层深入调查，掌握了充分证据。流经这个城市的武陵江，汛期将至，新修的防洪大堤已经竣工。这时，赵市长一伙向外界宣布大堤的工程质量存在隐患的虚假消息。此言一出，引起武陵江下游的一家上市公司股票一路下汇。而唐进洲趁机大量吸纳。一个星期内，方略公司净赚三亿多。广大散户损失惨重。痛失爱妻和得力助手的唐进洲终于觉醒，退出了所有赃款，走进了检察院大门。

　　

　　清康熙年间，一场‘拳倾天下’武术大赛上，代表满人的鳌飞﹝郭政鸿﹞与代表汉人的谭天﹝元华﹞势均力敌，惜天于比赛时遭人陷害而惨败，其父气愤过度吐血而死，天成众矢之的，变得懦弱悲观。为完成父之心愿，天开办武馆寻找传人，先后收京城捕快马不平﹝魏骏杰﹞及孤儿罗喜﹝唐文龙﹞为徒。两人后来更与天之妹谭雪﹝吴文忻﹞展开一段微妙的三角关系。　　飞一直对天有所顾忌，得知他已得传人，遂命令好友平暗杀天。平不忍下手，故意将事情张扬，引起了康熙的关注。飞见事败，对平多番加害，又揭发喜为满人之身份，使其黯然离开天。飞结识汉族女子朱震南﹝梁琤﹞，两人互生情愫，并发展一段地下情。南为飞不惜与父决裂，助其暗杀朝中敌人，惜事败被擒，飞为求自保，竟然痛下毒手....

　　清康熙年间，一场‘拳倾天下’武术大赛上，代表满人的鳌飞﹝郭政鸿﹞与代表汉人的谭天﹝元华﹞势均力敌，惜天于比赛时遭人陷害而惨败，其父气愤过度吐血而死，天成众矢之的，变得懦弱悲观。为完成父之心愿，天开办武馆寻找传人，先后收京城捕快马不平﹝魏骏杰﹞及孤儿罗喜﹝唐文龙﹞为徒。两人后来更与天之妹谭雪﹝吴文忻﹞展开一段微妙的三角关系。　　飞一直对天有所顾忌，得知他已得传人，遂命令好友平暗杀天。平不忍下手，故意将事情张扬，引起了康熙的关注。飞见事败，对平多番加害，又揭发喜为满人之身份，使其黯然离开天。飞结识汉族女子朱震南﹝梁琤﹞，两人互生情愫，并发展一段地下情。南为飞不惜与父决裂，助其暗杀朝中敌人，惜事败被擒，飞为求自保，竟然痛下毒手....

　　对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。　　幕后故事　　文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。　　关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？　　直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。　　从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。　　很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。　　一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。

　　由黑泽明和小国秀夫导演改编自高尔基的同名戏剧。 一个工匠、一个夜鹰、一个卖糖人、一个花花公子、一个演员、一个小偷、一个朝圣者，以及其他许多生活在江户（现在的东京）末尾的没有阳光的唐楼里的人，与一个不可爱的房东和他的妻子交织在一起，形成了一个干巴巴的生活描写。 该片制作时间短，预算低，这对黑泽明来说是不寻常的。 东宝公司厌倦了漫长的制作周期和巨大的制作成本，让黑泽明亲自制作这部电影。 据说，黑泽明只做了一个露天布景和一个室内布景，经过精心排练，用几台摄像机同时拍摄。

　　该片改编自同名漫画，主人公花垣武道（北村匠海 饰）因被推下月台意外穿越到10年前，他为了拯救被“东京卍会”杀害的女友，决定向该不良组织发起挑战。

　　该剧改编自同名网络小说，婚姻骗子（朴柱炫 饰）意外结识了7年前因失去世子妃而下达禁婚令的国王李宪（金永大 饰），称可以附身为死去的世子妃，上演了一部宫廷诈骗剧，剧中，金宇锡饰演领议政府长子兼义禁府道士演绎了悲切而危险的单恋，金珉周饰演世子嫔安氏等。

　　本剧改编自同名漫画，讲述了现在东京有70多万在日外国人，在不同语言、饮食、文化并存的“沙拉碗”大都市中，绿色头发的国际搜查警察鸿田麻里（奈绪 饰）和有悲伤过去的中文译员有木野了（松田龙平 饰）这对搭档拾起了日本社会即将滑落的人生。虽然风格不同，但“胃合”的两人将直面“语言”和“心灵”，由此打开了“潘多拉的盒子”…